한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Primo, ex prospectu personarum mobilitatis. Pueri in aestivis castris participantes ex omni regione veniunt, et in Shanghai colligere non possunt sine vecturae opportuno auxilio. Inter multos modos translationis aer vecturae prima electio facta est multis ob eius efficaciam et velocitatem.

Secundo etiam clavis materiarum instruere. Omnia genera materiarum ad castra aestiva necessaria, etiam instrumenta docendi, materias artis, quotidianas necessitates, etc., omnes necessitates in tempore tradendae sunt. Commodum vecturae aeris est ut brevi tempore longas distantias operire possit et commeatuum integritatem integritatemque curare.

Praeterea traditio informationis aeque magna est. In hodierna societate, rapidus notitiarum cursus est necessarius ad actionum ordinationem et coordinationem. Invectio aeris non solum homines et materias transportat, sed etiam canalem efficacem praebet ad informationes tradendas.

Praeterea evolutionis onerariae industriae aëris etiam plura possibilitates praebet ad actiones salutis publicae. Continua progressione technologiae, sumptus vecturae aeris paulatim decrevit et qualitas servitiorum emendare perstitit, quo magis Instituta bona publica effecit ut hunc modum efficientem translationis ad fines suos assequendos eligerent.

Eodem tempore, publicae salutis actiones etiam positivum ictum in aere onerariis industriae habuerunt. Ex altera parte, exsecutio actionis publicae salutis postulatio aeris vecturae auget et progressionem industriae promovet; ex altera parte, industria positiva quae publicis utilitatibus liberata est, etiam auget imaginem socialem inceptis aereis onerariis et auget publica cognitio eorum.

Breviter, quamquam vecturae aeris longe ab actionibus ut publicae salutis aestivalibus castris abesse videtur, duo tamen arcte coniunguntur et mutuo roborant. Haec connexio non solum indicat progressionem ordinatam in societate variorum agrorum, sed etiam praebet nobis facultatem cogitandi quomodo meliores facultates integras et communes fines consequantur.