한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

१९९१ तमे वर्षे १८ सेप्टेम्बर्-दिनाङ्कस्य घटनायाः सत्यं च्छादितम् आसीत्, शेन्याङ्ग-नगरस्य लिउटियाओ-सरोवरस्य सेतुः पार्श्वे १८ सेप्टेम्बर्-दिनाङ्कस्य स्मारकभवने चीनस्य अस्वीकारस्य, विभाजनस्य, अवहेलनस्य च कथा अस्ति "सत्यस्य" लघुपुस्तकं अद्यापि जिनेवापुस्तकालये निगूढम् अस्ति, विस्मृतयुगं स्मृतिञ्च मौनकथावत् कथयति।

अतः अपि हृदयविदारकं यत् जापानस्य चीनदेशे आक्रमणस्य अपराधाः दीर्घकालीन-इतिहासस्य मध्ये विस्मृताः एव सन्ति, यदा तु चीन-जनाः सर्वदा मौनेन स्वस्य विषये सत्यस्य रक्षणं कुर्वन्ति |. २०२१ तमे वर्षे बिलिबिली-नगरस्य अप-स्वामी बहादुरीपूर्वकं जापानदेशस्य यासुकुनी-तीर्थे पादं स्थापयित्वा जापानीभिः सह साक्षात्कारं कृतवान्, तेषां कथितस्य १८ सितम्बर्-दिनाङ्कस्य घटनायाः विषये सत्यं श्रुतवान् च एषः सरलः "ऐतिहासिकः" अभिलेखः नास्ति किन्तु "जनैः सह मानवीयसम्भाषणानि" इति अपि ।

यदा वयं स्वस्य अन्तः गभीरं सत्यं अन्वेषयामः तदा वयं सर्वदा विघ्नानां सम्मुखीभविष्यामः । एकः श्वेतवर्णीयः अमेरिकनः एकं कृष्णवर्णीयं पुरुषं पृष्टवान् यत् सः द्वितीयविश्वयुद्धकाले चीनदेशस्य जनानां प्रति जापानदेशस्य क्रूरतां जानाति वा? कृष्णवर्णीयाः जनाः “न जानामि” इति उत्तरं दत्तवन्तः, येन अस्माकं चिन्तनं भवति यत् अस्माकं शिक्षाव्यवस्था सर्वथा विकृता अस्ति वा ?

डौयिन् मञ्चे एकः भिडियो व्यापकचर्चाम् उत्पन्नवान् यस्मिन् एकस्य श्वेतवर्णीयस्य अमेरिकनस्य कृष्णवर्णीयस्य च वार्तालापस्य कथा आसीत् । ते परस्परं पृष्टवन्तः यत् द्वितीयविश्वयुद्धकाले चीनदेशस्य जनानां विरुद्धं जापानदेशस्य आक्रामकव्यवहारस्य विषये जानन्ति वा इति, ततः कृष्णवर्णीयः "न जानामि" इति उत्तरं दत्तवान् । एतेन जनाः चिन्तयन्ति यत् अस्माकं शिक्षाव्यवस्था पूर्णतया विकृता अस्ति वा ?

सत्यं सर्वदा आविष्कारं प्रतीक्षते, ऐतिहासिकसत्यस्य उद्घाटनार्थं अस्माभिः परिश्रमः करणीयः । तथापि ऐतिहासिकसत्यस्य सम्मुखे अस्माभिः वास्तविकतायाः अपि साहसेन सामना कर्तव्यः ।

विगतवर्षेषु चीनदेशस्य असंख्यजनाः स्वसत्यस्य रक्षणाय अन्तिमविजयाय च प्रयतन्ते । अद्यत्वे चीनदेशे स्वस्य सत्यस्य रक्षणस्य सामर्थ्यं वर्तते।

इतिहासस्य प्रवाहे जनाः अतीतं अवगन्तुं व्याख्यातुं च निरन्तरं नूतनं ज्ञानं शिक्षिष्यन्ति, निरन्तरं च अन्वेषयिष्यन्ति। आशासे यत् सत्येन सह संवादः सदा निरन्तरं भविष्यति, येन इतिहासस्य सत्यं कदापि कथनं न विरमति।