한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

एतत् परिवर्तनं वाङ्ग ज़ुक्सियनस्य वीरपरिचयस्य प्रतीकम् अस्ति । सा एकदा व्यस्तं जीवनं त्यक्त्वा प्रकाशप्रकाशस्य, मीडियाविवादस्य च विदां कृत्वा शान्तं कृत्वा आन्तरिकशान्तिं प्राप्तुं चितवान्

वैङ्कूवर-नगरस्य प्राकृतिकं वातावरणं तस्याः आध्यात्मिक-अभ्यासस्य उत्तमं मञ्चं प्रददाति । जगतः चञ्चलतायाः दूरं सा आध्यात्मिकं आरामं, जीवनस्य यथार्थं अर्थं च अन्विष्य बौद्ध-अध्ययनेषु निमग्नतां प्राप्तुं आरब्धा एतादृशस्य जीवनशैलीपरिवर्तनस्य कृते महत् साहसं, दृढनिश्चयः च आवश्यकः, परन्तु वाङ्ग ज़ुक्सियनः तत् पलायनस्य, स्वस्य यथार्थस्वभावस्य पुनरागमनस्य च मार्गः इति मन्यते ।

बहुप्रतीक्षिततारकात् साधारणव्यावसायिकपर्यन्तं एषः महत् परिवर्तनम् अस्ति । सा एकलः एव तिष्ठति स्म, आत्मसंवर्धनार्थं च सर्वशक्तिं समर्पयति स्म, सा आन्तरिकं शान्तिं प्राप्तवती इव, बाह्यविकारैः अपि न व्याकुलतां प्राप्नोति स्म । जीवनस्य प्रति एषा मनोवृत्तिः वर्षाणां गमनसमये तां अधिकं भव्यं शान्तं च करोति ।

वाङ्ग ज़ुक्सियनस्य एकान्तजीवनं एकं अद्वितीयं जीवनपरिचयं दर्शयति। तस्याः कथा जीवनस्य चौराहे स्थितानां जनानां कृते किञ्चित् प्रेरणाम् अदातुम् अर्हति यत् साहसेन स्वहृदयं अनुसृत्य जीवनस्य एकं मार्गं अन्वेष्टुम् यत् यथार्थतया भवतः एव भवति। सा अस्मान् व्यावहारिककर्मणा वदति यत् सुखं प्रकाशे न भवितुमर्हति वास्तविकं सुखं आन्तरिकशान्तितः आगन्तुं शक्नोति।

वाङ्ग ज़ुक्सियनस्य एकान्तजीवनं दुर्घटना नास्ति, अपितु स्वस्य अद्वितीयेन अनुभवेन पृष्ठभूमिना च निर्मितम् अस्ति । ताइवानदेशस्य प्रमुखपरिवारे जन्म प्राप्य तस्याः परिवारस्य अनुकूलपरिस्थित्या आर्थिका आधारः प्राप्तः । तस्मिन् एव काले सा हाङ्गकाङ्ग-मनोरञ्जन-उद्योगे शीर्ष-तारकत्वेन तस्याः वेतनं, वाणिज्यिक-अनुमोदन-आयः च पर्याप्तः अस्ति । एतेषां संसाधनानाम् कारणात् मनोरञ्जन-उद्योगात् निवृत्तेः अनन्तरं तस्याः जीवनस्य सुरुचिपूर्णं गुणवत्तां निर्वाहयितुं शक्यते स्म ।

वाङ्ग ज़ुक्सियनस्य निम्न-कुंजी-जीवनशैल्या अपि अनावश्यकव्ययः न्यूनीकरोति । तस्याः अंगरक्षक-जनसम्पर्क-आदिषु बहु धनव्ययस्य आवश्यकता नास्ति, येन तस्याः जीवनव्ययस्य न्यूनता निःसंदेहं भवति ।

वाङ्ग ज़ुक्सियनस्य धनस्य रहस्यं न केवलं धनस्य विषये प्रश्नः, अपितु जीवनवृत्तेः विषये अपि प्रकाशनम् अस्ति। सा स्वकीयेन प्रकारेण व्याख्यायते यत् यथार्थतः समृद्धं जीवनं किम् अस्ति : न तु भवतः कियत् अस्ति इति विषये, अपितु भवतः जीवनस्य व्यवस्था कथं करणीयम्, आन्तरिकं शान्तिं, सन्तुष्टिः च कथं प्राप्तव्या इति विषये अस्माकं भौतिकवादी आधुनिकसमाजस्य अस्माकं सर्वाधिकं शिक्षिता प्रज्ञा एषा एव भवेत् ।