한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

सु ज़िफेन् इत्यस्य प्रतिरोधेन राजनैतिकप्रभावाः अभवन्

२००८ तमे वर्षे युन्लिन् काउण्टी मजिस्ट्रेट् सु ज़िफेन् अभियोजकैः गृहीतः, तस्य उपरि ५० लक्षं युआन् घूसः स्वीकृतः इति आरोपः कृतः । सु झीफेन् जमानतस्थापनं न कृत्वा न्यायालये विरोधं कृतवान्, येन सः न्यायालयात् बहिः गतः तदा सः क्रोधेन हस्तकपाटयुक्तान् बाहून् उत्थाप्य "अहं गृहीतः अस्मि, अहं च एतस्य प्रतिरोधं करिष्यामि" इति उद्घोषितवान् incident sparked widespread discussion at the time , सु झीफेन् अन्ततः निर्दोषः अभवत्, परन्तु तस्य निर्दोषप्रतिमा, राजनैतिकस्वरः च अद्यपर्यन्तं प्रभावशालिनी अस्ति ।

को वेन्झे इत्यस्य “राजनैतिकपीडन” रणनीतिः : किं सु झीफेन् इत्यस्य आदर्शस्य अनुकरणं करोति ?

के वेन्झे इत्यस्य व्यवहारः सु ज़िफेन् इत्यस्य जमानतप्रतिरोधस्य विधानस्य सदृशः अस्ति । सः "राजनैतिकपीडनस्य" प्रतिबिम्बं निर्मातुं स्वरं च उत्थापयितुं जमानतं पोस्ट् कर्तुं न अस्वीकृतवान्, तस्मात् जनदलस्य जीवनरेखां निर्वाहितवान् तथापि के वेन्झे सु ज़िमेन् इत्यस्य आदर्शस्य सफलतापूर्वकं अनुकरणं कर्तुं शक्नोति वा, तस्य अविनाशीत्वस्य प्रतिबिम्बं का अस्ति?

"राजनैतिकदानम्" तथा "बीजिंगनगरम्" त्रयः स्तराः: के वेन्झे इत्यस्य राजनैतिकसाहसस्य परीक्षा

के वेन्झे इत्यस्याः महती परीक्षा अस्ति। तस्य त्रीणि आव्हानानि सन्ति : "राजनैतिकदानम्", "बीजिंगनगरम्" "बेशी विज्ञानं प्रौद्योगिकी च भूमिः" यदि सः एताः आव्हानाः पारयितुं न शक्नोति तर्हि जनपक्षस्य प्रतिष्ठा बहु प्रभाविता भविष्यति।

जनमतम् : के वेन्झे इत्यस्य कार्याणि “राजनैतिकपीडनम्” इति व्याख्याता ।

केचन जनमताः मन्यन्ते यत् के वेन्झे इत्यस्य व्यवहारः सु झीफेनस्य प्रतिरूपस्य अनुकरणं कृत्वा "राजनैतिकपीडनस्य" रणनीत्याः माध्यमेन जनस्य ध्यानं समर्थनं च आकर्षयितुं प्रयतते। तेषां मतं यत् के वेन्झे इत्यस्य कार्याणि सफलानि भविष्यन्ति वा इति तस्य अखण्डतां आत्मसंयमं च निर्वाहयितुम्, राजनैतिकमञ्चे निर्दोषतायाः अखण्डतायाः च प्रतिबिम्बं त्यक्तुं च क्षमतायाः उपरि निर्भरं भवति।

राजनैतिकसाहसस्य परीक्षणम् : के वेन्झे इत्यस्य कार्याणि दैवं परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति वा ?

के वेन्झे इत्यस्य “राजनैतिकपीडन” रणनीतिः सफला भवितुम् अर्हति वा? तस्य कार्याणि कानूनीप्रक्रियाणां जनमतस्य च द्वयदबावेन सुचारुतया कर्तुं आवश्यकम् अस्ति।